Bajo los auspicios y el impulso de Su Alteza el Príncipe de Borbón-Conti y Bourbon de la Marche, se ha constituido oficialmente la Asociación Histórica de los Mosqueteros y Guardias de Corps, una entidad de carácter cultural, científico, académico e histórico que recupera y honra la gran tradición militar y dinástica de la Maison Militaire du Roi de la Casa de los Borbones franceses durante el Antiguo Régimen (siglos XVII y XVIII).

Académicamente, los eventos culminados el 11 de septiembre de 1714 en Barcelona no constituyen la caída de un Estado catalán soberano, sino el desenlace militar de un conflicto de alcance continental: la Guerra de Sucesión Española (1701-1714).

La historiografía de la Revolución Francesa ha centrado con frecuencia su atención en hitos iconográficos como la toma de la Bastilla el 14 de julio o la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de agosto de 1789. Sin embargo, desde una perspectiva estrictamente jurídico-constitucional y de teoría política, el 11 de septiembre de 1789 constituye la jornada más decisiva para la monarquía francesa y el diseño de la política moderna.

Al igual que la sucesión a la Corona es indisponible, el derecho premial de la monarquía tradicional se rige por la justicia objetiva: confiere honores que se incorporan a las estirpes como patrimonio moral indeleble y niega validez a cualquier intento espurio de revocación o aniquilación legal que no proceda de la rigurosa aplicación de las leyes y tradiciones constitutivas del Reino.

La tradición jurídica del Reino de Francia se estructuró históricamente en torno a un conjunto de normas consuetudinarias de derecho público conocidas como las Leyes Fundamentales del Reino (Lois Fondamentales du Royaume). A diferencia del constitucionalismo contemporáneo, erigido sobre el pactismo y la soberanía parlamentaria, el orden monárquico tradicional concebía la Corona no como una propiedad patrimonial ni como una concesión contractual de los cuerpos intermedios, sino como una institución objetiva e indisponible.

En un escenario contemporáneo donde las certidumbres axiológicas de Occidente sufren una severa erosión ontológica, la memoria y la continuidad espiritual de las líneas dinásticas francesas —con particular énfasis en las ramas cadetes de la Casa de Borbón, como Bourbon-La Marche y Borbón-Conti— emergen como depositarias de una vocación perenne de custodia litúrgica, rectitud moral y fidelidad sin fisuras a la sede apostólica.

Esta designación refleja un giro institucional contundente impulsado por Su Alteza el Príncipe de Borbón-Conti. La elección subraya la instauración de una estructura burocrática firme e implacable, diseñada para proteger los intereses soberanos de la Casa Real ante cualquier injerencia externa.

Esta herencia, forjada en la lealtad, la sangre y la fe de nuestros ancestros, no constituye un mero vestigio del pasado, sino el pilar estructural que sostiene el orden, la legitimidad y el destino mismo de nuestra estirpe. Como guardián de este legado milenario, asumo el deber ineludible de alzar la voz frente a la flagrante desvirtuación de nuestros principios dinásticos.

En medio de este escenario caracterizado por la corrosión del tejido social a causa del materialismo y el individualismo extremo, el surgimiento de amenazas totalitarias contra la libertad y una profunda crisis ética institucional, surge una respuesta estructurada desde la más alta tradición histórica europea. El documento institucional de la Maison Royale de Bourbon La Marche y Bourbon-Conti plantea una tesis audaz: la redefinición absoluta del papel de la nobleza en la era moderna.

Este análisis histórico-jurídico no solo revisita los orígenes de la Orden de la Estrella —fundada por Juan II de Francia en 1351—, sino que plantea una interrogante fundamental para el siglo XXI: ¿cuál es el papel de la nobleza cuando el campo de batalla ha dejado de ser el terreno militar para convertirse en el de la integridad intelectual y el servicio público?

El Tratado de Utrecht, ratificado en 1713, representa la piedra angular sobre la cual se edificó el derecho público europeo del siglo XVIII. Su función primordial, más allá de la cese de las hostilidades de la Guerra de Sucesión Española, fue establecer un mecanismo de contención legal diseñado para evitar la hegemonía absoluta de la Casa de Borbón mediante la unificación de las coronas de Francia y España

Con el nombramiento del Excmo. D. David Mendoza, Duque de Saint-Simon Mendoza, el Institut Royaliste Saint-Denis reafirma su compromiso con los principios fundacionales que rigen su actividad. El nuevo Presidente General asume este cargo con el propósito de dar continuidad a los proyectos iniciados, asegurando que la institución siga siendo un referente en el estudio, la preservación y la promoción de los ideales monárquicos y la tradición histórica.

Su legado y servicio permanecerán presentes en la historia de nuestra institución.Expresamos nuestras más profundas condolencias a sus familiares, amigos y allegados, acompañándolos en su sentimiento y elevando nuestras oraciones por el eterno descanso de su alma.

La Vendée no es solo historia: es una de las gestas más extraordinarias y desconocidas de Occidente. • Hoy más vigente que nunca ¿Un Estado que persigue la fe, impone su ideología y destruye las familias? Lo que pasó en la Vendée en 1793 tiene un inquietante eco en el mundo actual.

El impedimento más grave y definitivo para la rama que hoy ocupa Dreux es el acto de regicidio cometido por Luis Felipe II de Orleans (Felipe Igualdad). En un acto de traición sin precedentes, no solo votó a favor de la muerte de Luis XVI, sino que decidió anular su propia identidad:

El hecho de que la rama legítima de Francia haya preservado este borrador original eleva la obra de Tissandier a la categoría de patrimonio de la nación, situándola al mismo nivel de importancia que los decretos reales o los tratados diplomáticos.

A diferencia de los textos adquiridos por coleccionismo, este objeto fue entregado bajo un pacto de custodia. En la tradición tibetana, ciertos textos conocidos como Terma o "tesoros espirituales" no deben ser leídos únicamente como filosofía, sino como mandatos destinados a individuos específicos en momentos de transición histórica. El Lama, identificado como un protector de la sabiduría de Shamballah, no entregó el texto como un simple regalo, sino como una investidura para el linaje.

Juan de Ortega, el Conquistador que capturó a Cuauhtémoc en las aguas de Tenochtitlán, no se presenta en esta carta de venta como un súbdito cualquiera, sino como una figura cuya lealtad está grabada en una sola dirección: hacia la Corona de España, rechazando cualquier otra autoridad terrenal o histórica.

El verdadero Temple pertenece al pasado; lo que queda hoy es, en el mejor de los casos, teatro histórico y, en el peor, una herramienta de confusión ideológica bajo el disfraz de una espiritualidad globalista y desnaturalizada.-------------------Le Crépuscule du Temple : L’Intervention Providentielle de Philippe le Bel et la Farce du Néotemplarisme ModerneL’histoire européenne se définit, en grande partie, par des moments de rupture qui ont empêché la consolidation d’États dans l’État.

En las profundidades de los archivos de la Casa de Borbón, existe un legajo que no solo es un registro de tierras, sino el testimonio de una de las operaciones de inteligencia más brillantes del siglo XVI. Este documento, fechado en 1597, revela cómo el "Rey Navarrico", Enrique IV de Francia, logró tejer una red de espionaje en Mallorca, utilizando la estructura legal de su mayor enemigo, Felipe II, para vigilar sus movimientos en el Mediterráneo.

El documento, concebido como un "Le Conseil du Roi" en su sentido más moderno, transforma el tradicional aparato cortesano en un think tank y un family office de alta dirección, diseñado para operar con la agilidad y la discreción necesarias en un entorno global. Ya no se trata de administrar un territorio, sino de gestionar un legado, una influencia y una legitimidad histórica en el mercado de ideas y poder del siglo XXI.

Fundada por Carlos V en 1379, su construcción fue un proceso de largo aliento que no se completó hasta el reinado de Enrique II en el siglo XVI. Su diseño se inspiró directamente en la Sainte-Chapelle del Palacio de la Cité en París, construida por San Luis. Al replicar este modelo, Carlos V buscaba vincular su linaje con el de su antepasado santo, reforzando la idea del "Rey Cristianísimo".

El Collège de la Noblesse de l'Ancien Régime, un organismo apolítico, privado, internacional y ecuménico, ha sido el custodio de los principios monárquicos y la tradición nobiliaria francesa. Ahora, a través de esta obra sin precedentes, abre sus archivos para presentar una visión exhaustiva de su legado y su proyección.

Escribir estas líneas no es solo un ejercicio de memoria; es un acto de soberanía. A lo largo de estas páginas, se despliega una crónica que desafía la narrativa impuesta por las sombras del sistema. Lo que el lector tiene ante sí es el testimonio de una lucha incansable por la legitimidad, el honor y la verdad en un mundo donde la "arquitectura del error" ha intentado, sin éxito, sepultar la luz de la historia. 

Al finalizar cada sección, se incluirá una versión en inglés para facilitar la difusión de este conocimiento en el ámbito académico internacional, asegurando que la verdad histórica sobre el papel de Luis XVI trascienda fronteras.Présentation : Le Secours de la Couronne : Louis XVI et le Destin de l'AmériqueL'ouvrage que le lecteur tient entre ses mains est né d'une nécessité historique impérieuse : celle de rétablir la vérité sur l'un des jalons les plus significatifs de la modernité, dont le récit a été fréquemment simplifié par l'historiographie populaire anglocentrée.

Mientras el rey viviera, incluso aplastado por humillaciones e insultos, despojado de su nombre y título, la mecha seguía humeando, y la caña medio rota no se rompía, para usar la imagen usada por Nuestro Señor (Evangelio según San Mateo XII, 20).

Luis XVI se tomó en serio el hecho de ser hijo de San Luis. La voz de Bossuet aún resuena mientras predicaba en el Louvre ante Luis XIV el Domingo de Ramos de 1662:

Sin embargo, surge una pregunta ineludible: ¿fue su mayor error depositar una confianza ciega en ministros y colaboradores que no estuvieron a la altura de las circunstancias? Mientras el soberano buscaba la concordia, muchos de sus allegados fueron víctimas de su propia miopía política o, peor aún, de una ambición desmedida que nubló su deber hacia la Corona.

Esta lluvia actúa como el preludio de una fecha que, hace más de dos siglos, transformó el destino de una nación y del continente entero. Mañana se cumplen exactamente 233 años desde aquel 21 de enero de 1793, cuando la hoja de la guillotina puso fin a la vida de Luis XVI. Es un aniversario que, a pesar del paso del tiempo, conserva un peso histórico innegable.

En el marco de sus nuevas responsabilidades, el Barón de Montesquieu ejercerá como director en el departamento del Observatorio de la Identidad y el Patrimonio de Francia. Es importante precisar que, si bien se integra en el equipo directivo del Observatorio, no asume la dirección general del mismo. Su labor se centrará en la protección y promoción de los valores identitarios y el legado cultural francés dentro de la estructura consultiva de la Casa.

En un acto que busca preservar la tradición y el patrimonio histórico de la nobleza, la Casa Real de Borbón de la Marche y Borbón-Condé ha anunciado oficialmente la concesión del título, anteriormente vacante, de Baronesa de Montesqueau a Su Ilustrísima Doña Belina Macatangay Coladilla.

Con este paso, la Casa de Bourbon de la Marche y Bourbon Conde reafirma su voluntad de avanzar hacia un modelo de gestión más ágil y adaptado a los desafíos del presente, manteniendo siempre el respeto a su legado histórico y a la responsabilidad que conlleva su posición en el escenario global. 

Yo, en mi calidad de Jefe de la Casa de Bourbon de la Marche, asumo hoy la responsabilidad histórica de alzar la voz para restaurar el orden dinástico y denunciar las usurpaciones que, durante siglos, han pretendido nublar el sol de la verdadera legitimidad. No hablo desde la ambición personal, sino desde el peso de una herencia que la propia ciencia, en su avance inexorable, ha venido a confirmar con una precisión indiscutible.

La Maison Royale de Bourbon de la Marche, como depositaria de tradiciones que se hunden en las raíces de la monarquía francesa, mantiene una estructura donde el mérito académico se considera una de las formas más elevadas de servicio a la Corona y a la historia. En este sentido, la elevación de David Mendoza a la dignidad ducal es el resultado de años de esfuerzo invertidos en el ámbito académico de la Casa.

Se advierte que la Casa Real de Francia, las ramas dinásticas de Borbón-Conti y Borbón de la Marche, y sus representantes legales se reservan el derecho de emprender las acciones legales que consideren oportunas para salvaguardar sus derechos y la integridad de su patrimonio histórico y nobiliario.

En el interior, Fray Anselmo, con sus manos nudosas y temblorosas por el peso de los años, trazaba con tinta desvaída sobre un pergamino amarillento. Su rostro, surcado por las arrugas del tiempo y la preocupación, reflejaba la gravedad de la tarea que lo ocupaba. Estaba transcribiendo una antigua profecía, un secreto guardado durante generaciones en el corazón del Languedoc, una tierra de misterios y leyendas olvidadas.

Una nueva publicación del Instituto.Para comprender el significado y la importancia de las cartas de "nombre y armas", es necesario situarlas en el contexto social y jurídico de la Francia del Antiguo Régimen. La sociedad francesa estaba organizada en tres estamentos: el clero, la nobleza y el tercer estado. La nobleza, aunque minoritaria, ocupaba una posición privilegiada, disfrutando de exenciones fiscales, acceso a cargos públicos y prestigio social.

Ni a lo largo de cuarenta años ejerciendo la Abogacía, y por supuesto tampoco en mi experiencia desde la docencia Universitaria ejercida como Profesor de Derecho Penal en diversas Universidades -los últimos veintidós años en la Universidad de Barcelona-; jamás he podido constatar tanta insidia, a partir de manifiestas tergiversaciones jurisdiccionales derivadas de poderes públicos. La deducción atribuye toda esa maldad, a las lamentablemente conocidas y constatadas hoy “cloacas del Estado Español”.

El Institut Royaliste Saint-Denis (IRSD) tiene el honor de contar con el Conde José Miguel Crespo Cangas, Comte de la Garonne, como su Presidente General. Un jurista de reconocido prestigio internacional, políglota y con una amplia trayectoria en el ámbito del derecho, el Conde de la Garonne aporta su experiencia y liderazgo a esta institución histórica.

Entre estos conceptos, destacan:La Ley Sálica: El estudio analiza la aplicación de la Ley Sálica en la sucesión al trono de Francia, argumentando que esta ley, que excluye a las mujeres de la línea sucesoria, ha sido interpretada y aplicada de forma errónea en detrimento de la Dinastía de los Borbón de la Marche.La Primogenitura: El principio de primogenitura, que establece que el hijo mayor hereda los derechos dinásticos de su padre, es otro de los conceptos clave que el estudio examina en profundidad.

En una jornada cargada de simbolismo y significado histórico, el Príncipe de Borbón-Conti, Jefe de Nombre y de Armas de la Maison Royale, ha anunciado la creación del Institut Royaliste Saint-Denis. Esta iniciativa, lanzada en el día de San Miguel, patrón de Francia, busca unir a todos los realistas serios y comprometidos en un esfuerzo conjunto para promover la causa monárquica y fortalecer los valores tradicionales que han definido a la nación francesa a lo largo de los siglos.