Frente a esta deriva, la historia nos impone una lección insobornable. Las conflagraciones mundiales jamás han constituido un instrumento de resolución de controversias, sino catalizadores de una destrucción inmensa que arrasa economías, disuelve sociedades y pulveriza el legado milenario de la civilización. En la época actual, dotada de recursos tecnológicos y arsenales de aniquilación total, la noción misma de victoria militar carece de todo fundamento lógico y moral.
El espíritu, la legitimidad y el origen de la Casa de Francia han estado, desde sus albores, indisolublemente vinculados a los designios divinos y a las señales que han guiado nuestros pasos a través de la adversidad.
Aquellos nobles y cortesanos que se jactan de su cercanía al poder suelen padecer una curiosa distorsión cognitiva: confunden la vecindad física con la autoridad intelectual y la casualidad de la alcurnia con la capacidad de dirección. A lo largo de los siglos, estas camarillas han presumido de un pretendido ascendiente sobre el soberano o el príncipe, sugiriendo en voz baja que sus consejos modulan el timón del Estado.
La historia exige, en momentos de crisis existencial, una firmeza que a menudo es malinterpretada por el vulgo. Me hallo en la necesidad imperativa de ejecutar cambios profundos en nuestra organización y de adoptar decisiones que, por su rigor, podrían ser calificadas como non gratas.
La Casa de Windsor, al despojarse de su mística y permitir que la debilidad moral de sus miembros sea juzgada por los tribunales de la opinión pública sin el contrapeso de una autoridad trascendente, está firmando su propio acta de defunción. La monarquía no es una celebridad; es una función litúrgica. Cuando el rey o su estirpe se comportan como actores de una tragedia vulgar, el pueblo deja de ver en ellos el reflejo de la unidad nacional para ver solo a privilegiados en decadencia.
Elevo este escrito como un llamado a la reflexión sobre la dignidad, la memoria y el respeto que todo hombre, y especialmente un Rey, debe a su propia sangre, incluso cuando los caminos de la historia y de la biología nos sitúen en orillas diferentes, la legitimidad del ejercicio y la investidura que ostentó Juan Carlos I le otorgan un lugar en la crónica de este país que no debería ser borrado con el silencio o el destierro simbólico.
Miro a mi alrededor y el corazón se me estremece ante la farsa. Veo a quienes se autodenominan Duque de Anjou o Conde de París, enfrascados en una lucha de egos, sustentando sus falsas autodeterminaciones no en el sagrado Derecho, sino en el vulgar poder económico. Han convertido la realeza en una campaña política perpetua, olvidando que el Rey no es un candidato, sino un padre.